ISBN: 9788867881154
NOME DEL FILE: Le percezioni oscure e l'appercezione trascendentale in Leibniz e Kant.pdf
DIMENSIONE: 3,99 MB
Nella teoria della conoscenza di Leibniz, la percezione corrisponde alla pura sensibilità ed è apprensione oscura, incosciente dei dati, al contrario l'appercezione è la coscienza delle percezioni che ci permette di passare gradualmente dall'oscurità alla chiarezza dell'intelletto. Nel fluire del tempo della nostra esistenza, sperimentiamo una molteplicità di percezioni, a volte poco intense, da sfuggire alla piena coscienza e consapevolezza del nostro io: vi è un continuo dinamismo tra ciò che è oscuro, potenziale, inconscio e l'orizzonte di una conoscenza che progressivamente acquisirà un senso e un significato più chiaro, profondo, autentico, cosciente, consapevole. Le nostre percezioni sono accompagnate da un processo soggettivo-riflessivo-cognitivo: l'appercezione è il fondamento ultimo della coscienza e dell'io. Questo significato viene ripreso e rielaborato da Kant che definisce l'appercezione pura quell'io penso che «deve poter accompagnare tutte le nostre rappresentazioni», costituendo l'unità pura, originaria, sintetica dell'appercezione trascendentale.
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A.Gentile, Le percezioni oscure e l'appercezione trascendentale in Leibniz e Kant, Roma, IF Press, 2016. A.Gentile, Kant. Che cosa significa orientarsi nel pensare? Roma, Edizioni Studium, 2017. A.Gentile, Bewusstsein, Anschauung und das Unendliche bei Fichte, Schelling und Hegel.
Libro di Gentile Andrea, Le percezioni oscure e l'appercezione trascendentale in Leibniz e Kant, dell'editore If Press, collana Theoretical philosophy. Percorso di lettura del libro: Filosofia, Storia della filosofia occidentale.
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